Société
Nos comportements sont façonnés par notre environnement social, nos valeurs et les normes culturelles. L’influence des médias, des groupes et des institutions façonne notre identité et nos décisions. Décrypter ces mécanismes permet de mieux comprendre les dynamiques collectives et notre place dans la société.
Quand la nourriture envahit nos pensées : une obsession défensive
Certaines personnes passent leurs journées à anticiper leurs repas. Elles planifient, comparent, imaginent, consultent des recettes, pensent au dîner dès la fin du petit-déjeuner. La nourriture occupe une place mentale disproportionnée, sans qu’il s’agisse forcément de compulsion ou de trouble alimentaire manifeste. Cette obsession ne renvoie pas toujours à la faim, ni même au plaisir. Elle agit plutôt comme un écran, une protection contre des pensées plus profondes. Que cherche-t-on à éviter en pensant sans cesse à ce que l’on va manger ? Remplir le mental pour ne pas sentir L’anticipation alimentaire devient ici une activité de substitution. Elle empêche le surgissement de questions plus dérangeantes : solitude, vide existentiel,…
Désirs de regarder, plaisirs de contempler
Voir et regarder sont deux moments importants de notre activité psychique. Le monde contemporain les a encore majorés en instituant le culte de l'image. Quel est le plaisir pris à…
Le rôle de l’école dans le rapport à l’autorité des ados
L’adolescent ne vit pas l’autorité de manière uniforme. Entre la maison et l’école, il navigue entre deux cadres qui peuvent se renforcer ou, au contraire, se contredire. L’école joue un…
Art contemporain : que provoque ce que l’on ne comprend pas ?
Face à certaines œuvres contemporaines, le trouble vient d’abord de l’incompréhension. Un objet détourné, un geste minime, une forme sans repère. On hésite : faut-il chercher un sens ? Faut-il…
Le couple face à la naissance : déséquilibres affectifs et tensions
L’arrivée d’un enfant est souvent présentée comme un moment de bonheur partagé. Pourtant, la naissance agit comme un véritable séisme dans la dynamique du couple, forçant chacun à redéfinir sa place, ses attentes et ses repères affectifs. Sous la joie, se jouent des tensions silencieuses, des déséquilibres nouveaux et des rivalités inconscientes que peu de jeunes parents osent nommer. La fin du couple centré sur lui-même Avant la naissance, le couple existe dans une relation réciproque où chacun est l’objet du désir et de l’attention de l’autre. L’arrivée du bébé déplace brutalement ce centre d’attention, comme ce père qui se sent relégué au second plan face à la fusion entre…
Dans la presse, l’analyse en voie de disparition ?
Dans un paysage médiatique dominé par l’urgence, la réaction et la brièveté, la place accordée à l’analyse semble se réduire. Le commentaire structuré, argumenté, inscrit dans une continuité de pensée, devient plus rare dans les formats dominants. Non pas qu’il n’existe plus, mais il se…
Comment déconstruire le mythe du prince charmant
Idéaliser l’amour, c’est souvent en empêcher l’émergence. Derrière le fantasme du prince charmant, se cache moins une quête de l’autre qu’une tentative de réparer un manque ancien. L’attente d’un amour parfait devient alors une défense contre la rencontre réelle, toujours imparfaite. Ce mythe persistant façonne…
La forêt au cinéma : perte de repères ou retour à l’instinct
Parmi les lieux les plus chargés de symboles au cinéma, la forêt occupe une place singulière. Espace foisonnant, vivant, mais souvent opaque, elle fascine autant qu’elle inquiète. Quand un personnage y pénètre, ce n’est jamais sans conséquences : s’y perdre, s’y affronter ou s’y révéler…
Changer de classe sociale : pourquoi le corps résiste à l’ascension ?
Changer de classe sociale est souvent perçu comme une victoire individuelle. Réussir à s’élever au-delà du milieu dont on est issu suppose un effort de transformation, un dépassement de soi.…
Codes et coutumes de la bourgeoisie française
Souvent moquée ou fantasmée, la bourgeoisie française continue d’exister comme un univers social à part, dont les codes ne sont jamais affichés mais toujours transmis. Ce n’est pas tant une…
Chercher une cause pour exister : l’engagement comme identité
Il existe des engagements sincères, construits, durables. Mais il en est d’autres, plus souterrains, qui surgissent là où le sentiment d’exister fait défaut. Quand la vie intérieure est trop floue,…
Militer pour réparer : quand l’engagement prolonge une blessure personnelle
Certains engagements prennent racine plus profondément qu’on ne veut bien le croire. Derrière la force, l’élan ou la colère apparente, il y a parfois une douleur ancienne, enfouie, qui trouve…
Au travail, le calme apparent masque parfois une tension latente
Certaines équipes fonctionnent dans un calme exemplaire. Les réunions sont ordonnées, les échanges mesurés, les conflits rares. À première vue, l’ambiance semble saine, apaisée, fonctionnelle. Mais au fil du temps,…
Ai-je le droit d’aller bien sans être amoureux·se ?
Peut-on se sentir comblé·e sans être amoureux·se ? Derrière cette question en apparence anodine se cache une injonction silencieuse mais tenace. Dans l’imaginaire collectif, l’amour romantique n’est pas seulement un…
La folie comme dévoilement du réel : quand l’aliéné voit plus clair que les autres
Il y a des fous qui crient, qui gesticulent, qui rient trop fort. Et puis il y a ceux qui voient. Sur scène, la figure du fou ne se limite…
Le « petit dernier » : privilège affectif ou immaturité ?
Être le "petit dernier" d'une fratrie évoque souvent une place enviée : celle de l'enfant choyé, protégé, auquel on pardonne plus facilement. Pourtant, ce statut affectif valorisé peut aussi se transformer en piège, enfermant l’enfant dans une position d’éternel cadet, où grandir devient plus difficile qu’il n’y paraît. Le privilège d’être celui qu’on protège Le "petit dernier" bénéficie souvent d’une attention particulière, à la fois des parents et des aînés. On lui accorde plus de souplesse, plus d’indulgence, parfois même une forme de tendresse qui semble inépuisable. Cette place favorise un sentiment de sécurité affective fort, mais elle peut aussi limiter l’autonomie. À force d’être perçu comme "le petit", il…
La lente disparition du reportage : la presse écrite à l’épreuve de la distance
Longtemps considéré comme la forme noble du journalisme, le reportage incarnait une promesse : celle d’un regard situé, incarné, attentif.…
Dans la presse, l’analyse en voie de disparition ?
Dans un paysage médiatique dominé par l’urgence, la réaction et la brièveté, la place accordée à l’analyse semble se réduire.…
La télévision comme refuge : images douces pour monde dur ?
Dans un contexte d’incertitude sociale, économique et écologique, la télévision revient comme un îlot familier. Émissions rassurantes, séries confortables, visages…
Radio et opinion : un équilibre difficile entre ton libre et responsabilité
La radio s’est historiquement imposée comme un espace de parole directe, où le ton personnel, l’engagement et la spontanéité pouvaient…
Défier ses parents pendant l’adolescence
Répliques cinglantes, contestations systématiques, regards provocateurs… Le défi adolescent envers les parents est souvent vécu comme une rupture du respect ou une remise en cause de l'autorité. Pourtant, défier ses parents n'est pas un simple caprice : c'est un passage quasi inévitable dans la construction de l'identité. Ce comportement traduit moins un rejet qu'une tentative d'affirmation de soi face à ceux qui, jusque-là, incarnaient les repères. Comprendre ce besoin de confrontation permet de désamorcer les conflits sans renoncer au cadre. Contester pour exister en dehors du regard parental L’enfant grandit sous l'influence du modèle parental. À l’adolescence, défier ses parents devient un moyen de marquer la séparation symbolique nécessaire à…
Le coaching de transition : un rite moderne face à l’angoisse de la perte
Changer de poste, perdre un emploi, devenir parent, quitter une équipe, prendre une retraite anticipée… Autant de moments où l’identité vacille, où les repères cèdent. Face à ces passages de…
Pourquoi l’adolescent se définit par opposition ?
Dire "non", contester, rejeter ce qui était auparavant accepté sans question : l’opposition est souvent perçue comme une provocation adolescente. Mais au-delà du comportement visible, l’opposition est un véritable outil…
Mon ami(e) me parle mal : quand l’amitié devient toxique
L’amitié est souvent perçue comme un refuge, un espace de confiance et de bienveillance. Mais que faire lorsque cet espace devient source de tension, de mal-être, voire d’humiliation ? Quand…
Le retour du débat : vers une société plus réflexive ?
Alors que l’époque semble dominée par le clash, la polarisation et le soupçon généralisé, une autre dynamique, plus souterraine, semble émerger : celle d’un retour du débat, non comme affrontement, mais comme besoin. Dans les médias, les familles, les collectifs, le débat revient comme une manière d’habiter ensemble un désaccord. Ce qui se joue ici n’est pas un simple échange d’arguments, mais la possibilité d’une écoute en tension, qui tente de faire place à la complexité. Un besoin de compréhension au milieu du bruit Dans un monde saturé de prises de parole, la parole pensée devient rare et précieuse. Les Français ne semblent pas fatigués d’écouter, mais fatigués de n’entendre…
Faut-il démythifier le général De Gaulle ?
Il est sans doute le personnage politique le plus unanimement sacralisé de l’histoire française contemporaine. Général, résistant, fondateur d’une République, père de la nation : Charles de Gaulle semble figé dans une posture héroïque, au-dessus du tumulte partisan et des fautes humaines. Mais cette image…
De la rue aux réseaux : un engagement plus fluide, mais bien présent
On a trop vite interprété le désintérêt pour les partis ou l’abstention électorale comme une indifférence généralisée à la politique. Pourtant, une autre forme d’engagement s’est discrètement imposée, plus fragmentée, plus souple, souvent silencieuse. Elle ne passe plus par les structures traditionnelles, mais par des…
Populisme et mémoire collective : le passé réinventé
Le populisme ne se contente pas d’agiter le présent ou de promettre un avenir radicalement différent. Il s’enracine souvent dans une relecture du passé, un passé recomposé, idéalisé, parfois mythifié, qui sert de socle émotionnel et identitaire. Cette mobilisation sélective de la mémoire collective est…
Respecter l’autre, c’est quoi au juste ? Définir l’invisible dans nos relations
On parle souvent de respect comme d’une évidence. Mais sait-on vraiment ce que cela signifie dans les échanges concrets du quotidien, dans les regards, les silences, les mots ordinaires ?…
La fête comme soupape sociale : libération ou contrôle des corps ?
Rassemblements de rue, musiques saturées, corps relâchés, rythmes nocturnes… La fête semble l’espace par excellence de la liberté. Mais cette liberté est-elle aussi subversive qu’elle le prétend ? Ou n’est-elle…
L’école fabrique-t-elle encore des citoyens ?
De la devise républicaine gravée sur les frontons aux manuels d’éducation morale et civique, l’école française continue d’affirmer son ambition de former des citoyens éclairés, autonomes et responsables. Mais dans…
Le narcissisme à la fête ou la mise en scène de soi
On ne danse plus sans filmer. On ne rit plus sans publier. On ne fête plus sans archiver. À l’heure des réseaux sociaux, la fête a changé de statut :…
