Société
Nos comportements sont façonnés par notre environnement social, nos valeurs et les normes culturelles. L’influence des médias, des groupes et des institutions façonne notre identité et nos décisions. Décrypter ces mécanismes permet de mieux comprendre les dynamiques collectives et notre place dans la société.
Quand le symptôme ne veut pas guérir : la résistance inconsciente
Il arrive qu’un trouble persiste malgré les traitements, les soins, les efforts. La douleur reste là, les rechutes se répètent, les améliorations sont de courte durée. Ce qui s’installe n’est pas seulement un problème médical, mais une forme d’attachement inconscient au symptôme, souvent difficile à reconnaître. Et si, derrière l’impossibilité de guérir, se cachait une fonction psychique protectrice, voire une structure identitaire ? Le symptôme comme point d’ancrage Certaines douleurs chroniques ne se maintiennent pas par hasard. Elles ont fini par structurer un rapport au monde, une place dans l’environnement, une manière d’exister. Perdre le symptôme serait alors perdre une part de soi, ou perdre ce qu’il permettait de justifier,…
La montée du désir : des mots et des caresses
Le désir sexuel est sensible. Tel mot, tel mouvement embrase notre désir, tel autre le réduit à néant. Dans la rencontre amoureuse, la montée du désir n'est pas linéaire. Elle…
Noël, Halloween, Black Friday : la fête comme produit culturel mondialisé
Elles étaient des rituels enracinés, des traditions locales, des célébrations religieuses ou saisonnières. Aujourd’hui, Noël, Halloween ou le Black Friday circulent à l’échelle mondiale, portées par la logique du marché,…
Pourquoi certaines soirées entre amis laissent un goût de vide ?
Il arrive que, malgré les rires, les discussions, les retrouvailles, une soirée entre amis ou une sortie sociale se termine sur une sensation étrange : celle d’avoir été là sans…
La personnalité extravertie
Toujours en mouvement, à l’aise en public, tourné vers l’action et le lien social… L’extraverti est souvent perçu comme dynamique, sociable, charismatique. Dans les typologies psychologiques, l’extraversion désigne une tendance à orienter son énergie vers l’extérieur, vers les autres, le monde, la communication. Mais que dit la psychanalyse de cette orientation ? Derrière l’apparente aisance relationnelle, l’extraversion peut aussi cacher des enjeux inconscients, des conflits de désir, voire un rapport fragile au vide intérieur. Penser la personnalité extravertie en psychanalyse, c’est aller au-delà du comportement visible pour interroger ce qui, en elle, cherche à se dire. L’extraversion, une construction de défense ou de désir ? En psychanalyse, on ne parle…
Choisir le même métier que son père : signe de liberté ou loyauté ?
À première vue, suivre la voie professionnelle de son père semble relever d’un choix naturel. Il connaît le métier, en parle, l’incarne. Le terrain est familier, balisé, sécurisant. Mais ce mimétisme peut aussi masquer une assignation invisible : une fidélité inconsciente à un héritage familial…
L’identité sociale comme armure : entre protection et enfermement
Nous avons tou·te·s appris à répondre à la question « Tu fais quoi dans la vie ? » par une fonction, un statut ou une place. Derrière cette réponse se cache bien plus qu’une activité ou une position dans la société. L’identité sociale agit comme…
Militer pour réparer : quand l’engagement prolonge une blessure personnelle
Certains engagements prennent racine plus profondément qu’on ne veut bien le croire. Derrière la force, l’élan ou la colère apparente, il y a parfois une douleur ancienne, enfouie, qui trouve dans le militantisme un espace d’expression indirecte. Militer ne consiste alors pas uniquement à défendre…
L’attention fractionnée : une fatigue invisible de la dispersion digitale
Notifications, pop-ups, multitâche, fenêtres ouvertes : l’environnement numérique contemporain sollicite sans relâche notre attention. Mais ce qui semble nous connecter au monde nous divise en réalité intérieurement. Car à force…
L’attachement au métier : fidélité à soi ou loyauté familiale ?
Certains choisissent leur métier par vocation, d’autres par nécessité. Mais il existe aussi un attachement plus opaque, plus ancien, presque organique. On aime son métier, on y reste, on y…
Quand le métier devient une identité : reconnaissance ou effacement de soi ?
Dans nos sociétés, se présenter passe souvent par son métier. "Je suis médecin", "je suis prof", "je suis artisan"… La fonction n’est pas seulement ce que l’on fait, elle devient…
Changer de classe sociale : pourquoi le corps résiste à l’ascension ?
Changer de classe sociale est souvent perçu comme une victoire individuelle. Réussir à s’élever au-delà du milieu dont on est issu suppose un effort de transformation, un dépassement de soi.…
L’angoisse flottante : quand l’inquiétude n’a pas d’objet
Certaines peurs nous envahissent sans origine claire. Ni déclencheur, ni menace identifiable : juste une tension constante, une nervosité sourde qui ne cesse de revenir. Ce que l’on nomme «…
Aimer et en même temps douter : est-ce un problème ?
L’amour est souvent imaginé comme une évidence, un élan clair, sans hésitation. On s’attend à “savoir”, à “sentir”, à être emporté·e sans réserve. Et pourtant, dans la réalité psychique, il…
Lecture : pourquoi certains mots s’impriment dans l’inconscient
Certaines phrases entendues ou lues un jour nous poursuivent longtemps. Elles résonnent en nous bien après le moment où nous les avons croisées, sans que nous comprenions toujours pourquoi. Une…
Est-ce que je me laisse vraiment approcher ?
On peut avoir des liens, une vie sociale, des échanges réguliers — et pourtant, se sentir seul·e à l’intérieur. On parle, on partage, on donne l’impression d’être présent·e… mais une part de soi reste à distance. Inaccessible, protégée, silencieuse. Ce n’est pas toujours volontaire. C’est parfois inconscient, parfois défensif. Alors la question se pose, doucement mais profondément : est-ce que je me laisse vraiment approcher ? Et que veut dire, au juste, se laisser atteindre par l’autre ? La peur de l’intimité, souvent invisible Se laisser approcher, ce n’est pas seulement parler ou se montrer vulnérable. C’est accepter d’être touché·e, là où c’est sensible, là où ça tremble. Cela suppose…
L’objectivité a-t-elle encore une place dans une presse polarisée ?
La question de l’objectivité journalistique revient avec insistance à mesure que la presse se fragmente entre lignes éditoriales affirmées, formats…
Quand l’opinion devient produit : éditorialisation du clash
Dans un paysage médiatique saturé, capter l’attention devient un impératif économique. Or, parmi les leviers les plus efficaces, le conflit…
Zapping algorithmique : comment les plateformes déplacent notre attention
Sur les plateformes de streaming, de plus en plus d’utilisateurs ne regardent pas un programme, ils en survolent plusieurs. Suggestions…
Formats courts dans le numérique : que reste-t-il de l’analyse ?
L’essor du numérique a modifié en profondeur la manière dont l’information circule, se consomme et se fabrique. Parmi les changements…
Faut-il faire des efforts pour entretenir une amitié ?
On aime penser que l’amitié est naturelle, fluide, sans condition. Qu’elle repose sur une affinité spontanée, et qu’elle dure tant que le cœur en décide. Pourtant, avec le temps, les changements de rythme, de lieux, de priorités, la question se pose : que devient une amitié quand elle n’est plus portée par la spontanéité ? Faut-il faire des efforts pour la maintenir, au risque de l’alourdir ? Ou faut-il accepter qu’elle suive son propre cycle, librement, quitte à s’éloigner ? L’illusion d’une amitié sans travail On valorise souvent l’amitié comme lien affranchi des obligations. Contrairement à la famille ou au couple, elle ne serait tenue par aucun contrat, aucune promesse.…
Les femmes et les films pornographiques
Les médias voudraient nous faire adhérer à l'idée que la pornographie s'est féminisée. Ainsi, depuis le début du 21ème siècle des réalisatrices se sont essayées aux films X. La plupart…
Chercher une cause pour exister : l’engagement comme identité
Il existe des engagements sincères, construits, durables. Mais il en est d’autres, plus souterrains, qui surgissent là où le sentiment d’exister fait défaut. Quand la vie intérieure est trop floue,…
Pourquoi certains profils nous attirent toujours ?
Il y a ces rencontres qui semblent se répéter. Les visages changent, les prénoms aussi, mais un schéma revient, presque à notre insu. Pourquoi sommes-nous régulièrement attirés par le même…
L’élite contre le peuple : un conflit réel ou une mise en scène ?
La rhétorique populiste s’appuie souvent sur un clivage aussi simple qu’efficace : d’un côté, un peuple homogène, vertueux, trahi ; de l’autre, une élite corrompue, distante, méprisante. Cette opposition binaire structure une grande partie du discours politique contemporain, au-delà même des partis dits populistes. Mais ce conflit correspond-il à une réalité tangible ou relève-t-il d’un artefact discursif habilement entretenu ? Un ressentiment plus qu’une réalité structurelle La France reste l’un des pays les plus égalitaires de l’OCDE, que ce soit en matière de redistribution, d’accès à la santé ou d’éducation. Mais cette relative égalité mesurée ne suffit pas à éteindre un profond sentiment d’injustice sociale. Ce que les données corrigent,…
La voix du pouvoir : quand la parole devient hypnose collective
Dans les grands moments de l’histoire politique, ce n’est pas seulement le contenu des discours qui marque les esprits, mais la manière dont ils sont dits, portés, incarnés par une voix singulière. La voix politique ne se limite pas à transmettre une idée : elle…
La montée du populisme est-elle inexorable ?
Présentée comme un symptôme ou comme une menace, la montée du populisme nourrit aujourd’hui autant de craintes que d’analyses. Ce phénomène politique, d’abord marginal, s’est installé durablement dans de nombreuses démocraties. Il prospère sur la défiance, les fractures sociales, la peur de déclassement ou la…
Faut-il démythifier le général De Gaulle ?
Il est sans doute le personnage politique le plus unanimement sacralisé de l’histoire française contemporaine. Général, résistant, fondateur d’une République, père de la nation : Charles de Gaulle semble figé dans une posture héroïque, au-dessus du tumulte partisan et des fautes humaines. Mais cette image…
La fête comme soupape sociale : libération ou contrôle des corps ?
Rassemblements de rue, musiques saturées, corps relâchés, rythmes nocturnes… La fête semble l’espace par excellence de la liberté. Mais cette liberté est-elle aussi subversive qu’elle le prétend ? Ou n’est-elle…
En France, la folie des festivals musicaux
Chaque été, des centaines de festivals investissent les campagnes, les villes et les plages françaises. Rock, électro, jazz, musiques du monde ou rap : aucune esthétique n’échappe à cette effervescence…
La place de l’humour et de la caricature dans la société française
Nulle part ailleurs qu’en France, l’humour n’occupe une place aussi centrale dans le débat public. Qu’il soit politique, satirique, trash, absurde ou militant, il est perçu non seulement comme une…
L’école peut-elle encore transmettre des valeurs communes ?
Longtemps pensée comme l’espace de fabrication du citoyen, l’école incarne l’idéal républicain d’une transmission des savoirs et des valeurs partagées. Laïcité, égalité, esprit critique, respect de l’autre… ces principes forment…
