Société
Nos comportements sont façonnés par notre environnement social, nos valeurs et les normes culturelles. L’influence des médias, des groupes et des institutions façonne notre identité et nos décisions. Décrypter ces mécanismes permet de mieux comprendre les dynamiques collectives et notre place dans la société.
Le grenier : mémoire refoulée et fantômes du passé
Au cinéma, le grenier occupe une place toute particulière dans l’architecture symbolique des récits. Perché au sommet de la maison, hors du regard quotidien, il devient le réceptacle de ce que l’on a voulu oublier. Vieux meubles, lettres jaunies, jouets cassés s’y entassent, formant un décor qui parle directement à l’inconscient. Le grenier figure ainsi ce que le psychisme refoule : souvenirs douloureux, deuils inachevés, conflits non résolus. Quand un personnage y monte, il ne visite pas seulement un espace matériel, mais entreprend une confrontation avec les strates enfouies de son histoire. Un espace suspendu Le grenier est un lieu de suspension. Ni totalement intégré à l’espace de vie, ni…
Profil et formation du thérapeute analytique
Le thérapeute analytique se distingue des autres praticiens par sa double formation en psychologie clinique et en psychanalyse. Une définition controversée Psychothérapeutes et psychanalystes s’opposent régulièrement sur la différenciation…
Faut-il tout faire ensemble ? Le mythe du couple fusionnel
Partager sa vie ne veut pas dire la confondre. Dans l’imaginaire romantique, le couple idéal fonctionne à l’unisson ; il partage ses passions, ses amis, ses loisirs, ses voyages et…
Pourquoi certains ne créent jamais malgré un fort désir ?
Certaines personnes parlent de créer depuis des années. Elles dessinent en secret, écrivent sans jamais finir, rêvent d’un atelier ou d’un livre... mais rien ne sort. Le désir est là,…
Dans l’entreprise, apprendre à se préserver sans culpabiliser
Dire non à une sollicitation, prendre une pause, s’extraire d’une réunion pour souffler, décliner un projet supplémentaire : autant d’actes simples en apparence, mais souvent coûteux sur le plan psychique. Dans de nombreuses organisations, se préserver reste un geste suspect. On valorise l’engagement, la flexibilité, la disponibilité, parfois jusqu’à l’effacement. Celui qui ose mettre une limite est perçu comme moins impliqué, moins fiable, moins “dans l’équipe”. Ce n’est pas l’action en soi qui dérange, mais ce qu’elle vient mettre en question dans le fonctionnement collectif : la possibilité d’un autre rapport à soi et au travail. La limite comme rupture implicite du contrat affectif Dans les groupes très engagés ou…
Femme, homme, autre : construire sa place au-delà des rôles imposés
Être une femme, un homme, une personne non binaire ou en questionnement… autant d’identités qui, dès la naissance, sont encadrées par des rôles attendus, souvent limitants. Ces rôles de genre, visibles ou discrets, tracent des lignes invisibles : sur la façon de parler, d’aimer, de…
Entre indépendance et fusion : inventer sa façon d’aimer
Dans le lien amoureux, tout semble se jouer entre deux pôles opposés : se fondre en l’autre ou se préserver coûte que coûte. Entre fusion et indépendance, chacun cherche un équilibre qui n’est jamais stable, jamais donné, toujours à réinventer. Aimer sans se perdre, mais…
Ce que la radicalité politique provoque en nous
Certains spectacles ne cherchent pas à séduire, mais à réveiller. Leur esthétique est frontale, leur propos engagé, parfois agressif. Face à cette radicalité politique, le spectateur se trouve sommé de réagir, dans une position inconfortable : ni simple observateur, ni acteur direct. Ce type de…
Quand le corps lâche le métier : le burn-out comme désaccord profond
Le burn-out n’est pas une simple fatigue. Il marque une rupture. Ce moment où le corps cesse de suivre le rythme, où il dit non à la place de l’esprit,…
Facebook, Instagram, X et TikTok : le monde du vide ?
Ils rythment nos gestes, saturent nos écrans, façonnent nos imaginaires. Facebook, Instagram, X (ex-Twitter) et TikTok occupent une place centrale dans l’expérience contemporaine du monde. Mais plus le flux s’accélère,…
Mobilisation collective et pulsions personnelles
Les luttes sociales, politiques ou militantes s’inscrivent dans des enjeux objectifs : défendre des droits, revendiquer une reconnaissance, dénoncer une injustice. Pourtant, toute mobilisation collective active aussi des forces plus…
Comment s’épanouir sur les réseaux sociaux
Les réseaux sociaux sont souvent associés à la comparaison, à la superficialité, voire à la dépendance. Mais ils ne sont pas condamnés à épuiser ou déformer le lien à soi…
Quand aider l’autre devient un moyen d’éviter sa propre douleur
Il est des gestes de soutien qui semblent généreux, inconditionnels, admirables. Écouter, conseiller, consoler, s’oublier au service de l’autre. Mais parfois, cette aide devient envahissante, insistante, presque intrusive. Comme si…
Comment le cinéma magnifie l’euphorie comme catharsis émotionnelle
Le cinéma a cette capacité unique de capturer et d’intensifier les émotions humaines, et l’euphorie est l’une des émotions les plus puissantes qu’il parvient à magnifier. Des scènes de joie…
Le plaisir d’avoir peur : ce que les films d’horreur réveillent en nous
Pourquoi allons-nous volontairement voir des films d’horreur, alors qu’ils nous font éprouver des affects que nous évitons dans la vie quotidienne ? Pourquoi ce plaisir paradoxal à se laisser envahir…
Naître parent : comment l’arrivée du bébé modifie l’identité de l’adulte
On pense souvent que devenir parent est une addition : on reste soi-même et l’on ajoute simplement un nouveau rôle. Pourtant, l’arrivée d’un bébé agit comme une déconstruction profonde de l’identité adulte, bouleversant les repères, les certitudes et l’image que l’on avait de soi avant la parentalité. La fin de l’illusion de maîtrise Avant la naissance, l’adulte croit contrôler son quotidien, ses choix et son temps. L’arrivée d’un bébé vient brutalement rappeler une réalité plus archaïque : celle de la dépendance, de l’imprévu et de l’impuissance, comme ce père habitué à gérer sa vie professionnelle avec rigueur, déstabilisé par l’incapacité à calmer les pleurs nocturnes de son enfant, découvrant que…
Regarder sans choisir : la télévision linéaire comme confort de passivité
À l’heure du numérique et des plateformes à la demande, la télévision linéaire peut sembler archaïque. Et pourtant, elle conserve…
La lente disparition du reportage : la presse écrite à l’épreuve de la distance
Longtemps considéré comme la forme noble du journalisme, le reportage incarnait une promesse : celle d’un regard situé, incarné, attentif.…
Les podcasts d’analyse : entre accessibilité et perte de rigueur ?
À mesure que les formats audio se démocratisent, l’analyse trouve dans le podcast un terrain d’expression inédit. Accessible, souple, plus…
Pourquoi la voix nous semble plus crédible que l’écrit
À l’ère de l’écrit rapide et de l’image surproduite, la voix conserve une forme de pouvoir archaïque. Quand quelqu’un parle,…
Le bon psy existe-t-il vraiment ou est-ce une construction ?
Face à la pluralité des approches et des personnalités, beaucoup se demandent comment reconnaître un « bon » psy. Derrière cette question apparemment pratique, se cache une attente plus profonde : celle d’un thérapeute idéal, capable de comprendre sans mots, d’accueillir sans faille, de réparer sans erreur. Cette figure, souvent fantasmée, fait partie du processus. Mais elle peut aussi devenir un obstacle : en cherchant l’exceptionnel, on évite parfois de s’engager avec le réel. Car le « bon psy » n’est peut-être pas celui que l’on croit. Le fantasme d’un psy parfait Il est fréquent de projeter sur le thérapeute des qualités absolues : neutralité parfaite, bienveillance constante, compréhension immédiate.…
Apprendre à se connaître : pourquoi c’est un travail qui dure toute la vie
On croit souvent que se connaître, c’est une étape à franchir une bonne fois pour toutes. Comme si une fois adulte, notre identité était fixée, nos choix alignés, nos goûts…
Bilan de compétences : quête de sens ou peur du mauvais choix ?
Régulièrement présenté comme une opportunité de se recentrer, le bilan de compétences séduit par sa promesse de clarté. Il s’agirait de mieux se connaître, de repérer ses forces, d’identifier un…
Les techniques utilisées en Gestalt Thérapie
L’objectif principal du thérapeute est d’amener le patient à comprendre ses processus de fonctionnement au travers des ressentis émotionnels du moment présent. L’ici et maintenant Bien plus qu’un ensemble…
Narcissisme, besoin d’amour : que cherche vraiment une figure présidentielle ?
Exposer sa personne, incarner une nation, séduire sans relâche : la fonction présidentielle ne se limite pas à gouverner. Elle exige de se donner à voir, de se faire entendre, d’être aimé — ou craint. Derrière l’autorité affichée, la figure présidentielle porte souvent un enjeu narcissique profond, qui oscille entre volonté de maîtrise et quête de reconnaissance. La scène médiatique devient alors un théâtre intime, où le besoin d’amour n’est jamais très loin de la pulsion de domination. Le miroir du peuple comme épreuve du moi En démocratie, le président est élu pour représenter le collectif. Mais ce miroir social agit aussi comme une surface de projection massive : plus…
Peut-on dialoguer avec les populistes sans risquer de les renforcer ?
Le populisme interroge autant qu’il inquiète. Faut-il le combattre frontalement, l’ignorer, ou tenter d’ouvrir un dialogue ? À mesure qu’il s’impose dans les urnes comme dans les esprits, la tentation de l’affrontement cède parfois à celle de l’écoute, voire de la récupération. Mais dialoguer avec…
Faut-il démythifier le général De Gaulle ?
Il est sans doute le personnage politique le plus unanimement sacralisé de l’histoire française contemporaine. Général, résistant, fondateur d’une République, père de la nation : Charles de Gaulle semble figé dans une posture héroïque, au-dessus du tumulte partisan et des fautes humaines. Mais cette image…
L’angoisse de castration chez l’homme providentiel
Sur la scène politique, certains hommes ne cherchent pas seulement à convaincre. Ils veulent incarner. Incarner la force, l’autorité, la sécurité. Leur posture est droite, leur voix assurée, leurs gestes calculés. Pourtant, derrière cette scénographie virile, se loge souvent une angoisse moins visible : celle…
Respecter l’autre, c’est quoi au juste ? Définir l’invisible dans nos relations
On parle souvent de respect comme d’une évidence. Mais sait-on vraiment ce que cela signifie dans les échanges concrets du quotidien, dans les regards, les silences, les mots ordinaires ?…
Citoyenneté spectacle : manifester, liker, s’indigner… et après ?
La démocratie semble aujourd’hui saturée d’expressions. On défile, on publie, on partage, on s’indigne, on commente. Jamais les signes d’engagement n’ont été aussi visibles, mais jamais le sentiment d’impuissance n’a…
Voter, un acte de liberté et d’appartenance à la République
À l’heure où la participation électorale s’effondre, où la défiance s’installe, où l’abstention devient majoritaire, il peut sembler vain de célébrer le vote comme un acte fort. Et pourtant, voter…
Noël, Halloween, Black Friday : la fête comme produit culturel mondialisé
Elles étaient des rituels enracinés, des traditions locales, des célébrations religieuses ou saisonnières. Aujourd’hui, Noël, Halloween ou le Black Friday circulent à l’échelle mondiale, portées par la logique du marché,…