Société
Nos comportements sont façonnés par notre environnement social, nos valeurs et les normes culturelles. L’influence des médias, des groupes et des institutions façonne notre identité et nos décisions. Décrypter ces mécanismes permet de mieux comprendre les dynamiques collectives et notre place dans la société.
Se former à l’âge adulte : désir d’évolution ou réparation d’un manque ?
Reprendre une formation à l’âge adulte est souvent présenté comme un choix rationnel : développer ses compétences, changer de voie, s’adapter au monde du travail. Mais derrière cette motivation affichée se cache parfois une dynamique plus intime. Se former n’est pas toujours un simple projet professionnel : c’est aussi un mouvement existentiel, une tentative de reprendre la main sur une histoire intérieure restée inachevée. Le désir d’apprendre s’entrelace alors avec celui de réparer, de restaurer une continuité symbolique entre le passé, le présent et l’avenir. Une seconde chance ou une première fois ? Pour beaucoup, la reprise d’études ne vient pas combler un manque de savoir, mais un manque de…
La figure de la sorcière : quand le féminin devient menaçant à l’écran
Peu de figures traversent autant de genres cinématographiques que celle de la sorcière. Présence récurrente dans les contes, les films fantastiques, les récits initiatiques ou horrifiques, elle cristallise des peurs…
Toujours vouloir être au centre : leadership naturel ou narcissime ?
Dans certains groupes professionnels, il y a toujours une personne qui attire l’attention, prend la parole, fédère, décide, oriente. Elle se positionne spontanément comme moteur, souvent avec brio. Mais chez…
Quand l’humeur devient un terrain instable
On passe du calme à la nervosité, de l’élan à la lassitude, sans comprendre pourquoi. Il ne s’agit pas d’humeur capricieuse ni d’un simple trait de caractère, mais d’un état…
L’examen clinique : quand se faire toucher demande de s’abandonner
L’examen médical est souvent perçu comme un acte technique, routinier. Palper, ausculter, observer, mesurer. Pourtant, ce moment soulève parfois une gêne diffuse, une crispation, voire une résistance. Se laisser toucher, même dans un cadre professionnel, suppose une forme d’abandon, un lâcher-prise qui n’est pas toujours accessible. Derrière le geste clinique se rejouent des tensions profondes entre pudeur, confiance et mémoire corporelle. Un corps exposé, mais pas toujours habité Lorsqu’on se dénude partiellement pour un examen, le corps devient objet de regard et de geste. Il est observé, manipulé, mais aussi, dans une certaine mesure, offert. Et cette exposition contrôlée peut réactiver des émotions enfouies : honte, infantilisation, sentiment d’intrusion. Le…
L’impact des traumatismes de l’enfance sur la violence conjugale
Comment les expériences de l’enfance (traumatismes, négligence, maltraitance) peuvent amener un individu à reproduire des comportements violents dans ses relations amoureuses Les traumatismes infantiles, qu'ils soient physiques, émotionnels ou psychologiques, laissent une empreinte durable sur le psychisme d’un individu. Selon la psychanalyse, les expériences traumatiques…
Le fonctionnement de l'inconscient
En étudiant les processus de refoulement, Freud nota que les éléments non accessibles à la parole étaient dans une grande majorité liés à des confits sexuels intervenus durant l’enfance. La sexualité infantile En amenant à la surface des souvenirs de la petite enfance, Freud…
Grossesse après PMA : quand l’euphorie masque les peurs refoulées
Après un parcours long et éprouvant de procréation médicalement assistée (PMA), l'annonce d'une grossesse est souvent vécue comme une délivrance. La joie est immense, l'euphorie palpable. Pourtant, derrière cette exaltation légitime peuvent se cacher des peurs profondes, enfouies sous le soulagement. La grossesse, tant attendue,…
Appartenir sans se trahir : le paradoxe du transfuge de classe
Changer de classe sociale est souvent raconté comme une réussite individuelle. Mais pour celles et ceux qu’on appelle "transfuges de classe", ce déplacement ne va pas sans déchirement. Appartenir à…
Likes, vues, partages : le besoin de preuve externe d’existence
Une photo postée, une story publiée, une vidéo partagée. Et aussitôt, la vérification commence. Combien de likes ? Qui a vu ? A-t-on commenté ? Ce réflexe, désormais intégré dans…
Porter l’uniforme : protection psychique ou effacement individuel ?
Porter un uniforme, ce n’est pas seulement se conformer à une exigence professionnelle. C’est aussi endosser un rôle, une posture, une image. L’uniforme fonctionne comme une seconde peau symbolique, qui…
Quand le corps lâche le métier : le burn-out comme désaccord profond
Le burn-out n’est pas une simple fatigue. Il marque une rupture. Ce moment où le corps cesse de suivre le rythme, où il dit non à la place de l’esprit,…
Pourquoi suis-je attiré·e par ceux qui ne veulent pas de moi ?
Il ou elle ne répond pas vraiment. Prend ses distances. Émet des signaux ambigus. Et pourtant, l'attirance persiste, voire s’intensifie. Pourquoi désirons-nous parfois si fort ceux qui nous échappent ?…
La pornographie et la sexualité des adolescents
La pornographie a envahi tous les médias : publicité, musique, internet. Adultes, adolescents et enfants, nous sommes tous soumis au diktat du visible. L'image suggérait et favorisait les rêveries érotiques.…
L’ami·e de mon ami·e me trouble : désir ou illusion ?
Analyse de l’environnement amical comme déclencheur projectif. Certain·es individus nous attirent sans que nous comprenions exactement pourquoi. Ce n’est pas leur apparence, ni ce qu’ils ou elles disent, mais le…
S’autoriser à ne rien faire, une saine occupation
Dans une société fondée sur l’activité, l’utilité et la performance, ne rien faire est souvent perçu comme une faute ou une perte de temps. L’oisiveté dérange. Elle interroge. Elle met en suspens l’économie du rendement. Pourtant, s’autoriser à ne rien faire n’est pas céder à la paresse, mais accueillir un état de vacance intérieur qui a une fonction psychique essentielle. Là où le faire comble et distrait, le rien expose à soi-même, ouvre un vide que beaucoup préfèrent fuir. Mais ce vide peut aussi devenir un espace fertile, un lieu de respiration et de réappropriation. Le vide comme lieu de réapparition du sujet Ce que l’on nomme “ne rien faire”…
Ce que le journal télévisé fait à nos émotions
Le journal télévisé ne se contente pas de livrer des faits : il les agence, les hiérarchise, les incarne. Ce…
Le binge-watching : L’usure d’une consommation sans fin, frénétique
Regarder plusieurs épisodes à la suite, s’absorber dans une série pendant des heures, vivre la fiction comme un flux :…
Pourquoi les médias français sont si anxiogènes ?
Le sentiment d’inquiétude permanente face à l’actualité n’est pas uniquement lié à la gravité des événements eux-mêmes. Il tient aussi…
La lente disparition du reportage : la presse écrite à l’épreuve de la distance
Longtemps considéré comme la forme noble du journalisme, le reportage incarnait une promesse : celle d’un regard situé, incarné, attentif.…
Être seul·e sans se fuir, éloge de la rencontre avec soi
On dit souvent que la solitude permet de se retrouver. Mais encore faut-il pouvoir s’y rencontrer vraiment. Car être seul·e physiquement n’implique pas forcément une présence à soi. On peut vivre des journées sans contact, tout en étant absorbé·e par l’extérieur : écrans, bruit mental, fuite dans l’imaginaire, agitation constante. La vraie solitude commence là où l’on cesse de se fuir soi-même. La tentation de l’évitement Face au vide laissé par l’absence de l’autre, il est fréquent de chercher des moyens de remplissage : emploi du temps saturé, distraction continue, projets en série. Ces stratégies ne sont pas inutiles en soi, mais elles peuvent masquer une difficulté plus profonde : celle d’être…
Se perdre dans la logistique : quand l’organisation remplace le lien
Dans certains groupes ou relations, l’attention portée à la logistique devient envahissante. On parle d’horaires, de tâches, de plannings, mais rarement d’émotions, de ressentis, de positionnements subjectifs. Et si cette…
Se perdre pour se retrouver : la fonction psychique de l’erreur d’orientation
Certaines erreurs d’orientation paraissent évidentes : une formation choisie “trop vite”, “sans conviction”, “par défaut”. Pourtant, lorsqu’on interroge ces trajectoires, on découvre parfois que la “mauvaise décision” n’est pas une…
Cuisine de Chine
"Si tu sais aimer les bonnes choses de la vie, tu sais aimer la vertu". Ces paroles de Confucius reflètent assez bien l'intérêt et le plaisir que les Chinois accordent à…
La défiance des Français vis-à-vis des politiques
La critique des élu·es semble devenue une habitude nationale, presque un réflexe culturel. Chaque nouvelle nomination politique est accueillie avec suspicion, chaque décision commentée avec ironie ou indignation. Mais cette défiance, souvent interprétée comme un désintérêt ou un repli cynique, cache une attente intense, presque affective. Ce que les Français reprochent à leurs dirigeant·es, c’est moins de gouverner que de mal incarner une autorité à laquelle ils n’ont jamais vraiment renoncé. Des médias qui nourrissent l’usure symbolique Le traitement médiatique de la politique joue un rôle central dans cette érosion du crédit accordé aux responsables publics. Les chaînes d’information en continu, en multipliant les séquences de crise, ont banalisé l’image…
Narcissisme, besoin d’amour : que cherche vraiment une figure présidentielle ?
Exposer sa personne, incarner une nation, séduire sans relâche : la fonction présidentielle ne se limite pas à gouverner. Elle exige de se donner à voir, de se faire entendre, d’être aimé — ou craint. Derrière l’autorité affichée, la figure présidentielle porte souvent un enjeu…
De la rue aux réseaux : un engagement plus fluide, mais bien présent
On a trop vite interprété le désintérêt pour les partis ou l’abstention électorale comme une indifférence généralisée à la politique. Pourtant, une autre forme d’engagement s’est discrètement imposée, plus fragmentée, plus souple, souvent silencieuse. Elle ne passe plus par les structures traditionnelles, mais par des…
Le père, le chef, le sauveur : le fantasme d’incarnation
Pourquoi certaines figures politiques captivent-elles au point de susciter un attachement presque mystique, au-delà des idées qu’elles défendent ? Derrière l’adhésion à un leader charismatique se joue souvent un mécanisme inconscient de transfert : le besoin de croire qu’un seul homme pourrait incarner la volonté…
Respecter l’autre, c’est quoi au juste ? Définir l’invisible dans nos relations
On parle souvent de respect comme d’une évidence. Mais sait-on vraiment ce que cela signifie dans les échanges concrets du quotidien, dans les regards, les silences, les mots ordinaires ?…
Pourquoi les différences nous dérangent : racines psychologiques de la peur
Face à l’autre qui ne pense pas comme nous, qui ne prie pas comme nous, qui ne parle pas comme nous, la méfiance surgit souvent avant la curiosité. Il est…
La place de l’humour et de la caricature dans la société française
Nulle part ailleurs qu’en France, l’humour n’occupe une place aussi centrale dans le débat public. Qu’il soit politique, satirique, trash, absurde ou militant, il est perçu non seulement comme une…
Citoyenneté : quand voter ne suffit plus à faire vivre la démocratie
On vote, parfois. On regarde, souvent. On subit, toujours. Dans les démocraties représentatives, le citoyen est de plus en plus ramené à un rôle d’usager silencieux, d’électeur intermittent ou de…
